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作者:管理员    发布于:2020-10-21 10:50    文字:【】【】【

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  杨筠松是那儿人,杨筠松的州闾在那儿杨筠松是何处人,史籍好像记载:窦州人。清代的《四库全书•纲领》谈是赣州人。《赣州府志》《宁都县志》《古今图书集成》《江西通志》《南安府志》都谈是窦州人。三僚《曾氏族谱》记载:是山东窦州府人。——窦州在那里呢?只有广东《信宜县志》纪录:信宜一度古称...

  杨曾二公叙程铃记孝术来由明规律,日有讲谈记。本属虔州兴邦人,祖代出贤人。家住泥源上五里,白竹村头是.少年众孝幕作品,精艺最高强。三代原是好风水,文遄古今记。天文志内注文遄,四代遇神仙,文遄九岁早丧父,一十四岁又无母,躭孝出乡游地舆,直到洪州寓。朝暮沦花甲,识得文兼武。断人祸福不费...

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  国师卢三峰传国师卢三峰者,予江西兴国县族老,清雍正时人也。精堪舆学,判吉凶如神。闻因诏对谈错,弃禄逃隐,交往闽粤间。所至,机与人造福,徒侣亦日多。尝至吾甯,今石马等处,雪泥鸿爪,犹未尽没,蓋三百余年于兹矣!予坊诸获福家,另有能迷那时决福祸语者,精碻不易,如老吏断狱,则信乎其不诬也...

  作家 陈玉桃首发于微信公众号:兴国乡贤汇20年前为汇集《兴国县志》人物卷素材,全部人们跑遍天地与兴国籍乡贤碰面闲讲,时在毂下小住27天,知北京藏书楼有乡贤司职图书抑制,连年致电让全班人找一找馆藏有否明代版《兴国县志》,回谈异常缺憾。其实我们早年就曾认识过此事,今日重提可是不情愿收场,来由...

  一位三僚西席傅对风水学徒的公开信问:学风水为了什么?答:很众人学风水,是为了收获,这情有可原。不过学个15天,就往外面指点山河;或打着三僚的牌号,广收门生门徒。这些人,全部人是痛心快首!杨公风水诞生之始,主见为了制福万民,济世救贫,这是一种崇高的信心。而风水又带着很强的功利性,信想者...

  晴朗文明,奈何过好我们的光芒,才对子息有益帮?晴朗节,是祭祀纪思祖宗、依赖哀想的传统节日,华夏人过光泽节,都是父老引导一个家属的人,在祖祠或自家的香火堂最先拜祭祖先,而后再去坟场给每个先人拜祭,这不只是家风孝道的传承,尚有让后辈子孙记取祖先坟墓、护卫祖墓风水的恶果。因此叙,明后去...

  作品发源三僚风水网,中国专业的风水做事网清代着名皇陵清代皇陵分西陵和东陵,其中东陵的裕陵、普陀峪定东陵和西陵的崇陵在民国年问曾遭到大規模的盗掘。裕陵裕陵是乾隆(傲岸宗弘历)的皇陵,裕陵限制虽不是最大,但其修筑之精美,工艺之精深皆为清帝陵之冠。乾隆生前喜好吟诗作文、收集名画古帖和奇...

  十三陵风水探秘明十三陵是全国文化遗产和全球驰名的风水圣地,同时也是三僚杨公风水样式派颠峰文章。明十三陵为什么会采选筑正在那儿,很危殆的源由是那处的山水河讲都符合风水兵心中所爱慕的那种龙、砂、水、穴相称投合的场景。十三陵的龙脉:杨公风水术认为,卜选灵地,第一个因素就是觅龙。朱棣之...

  作品开端【三僚网】华夏专业的风水供职网博罗县龙华陈孝女祠博罗县龙华陈孝女祠是南朝梁武帝为嘉勉龙华孝女陈妙圆而令人修制,历代有重修,现存建建为清道光八年(1828)重筑。总面阔十米四,总进深六十四米,筑筑面积六百六十五平方米。该祠正对面立有一牌楼,门前有荷花池和古井,左为东辕门,右...

  杨公风水喝形取象_杨公三百六十龙形穴杨公原是国师主,后众人难遇。只因黄巢摧毁城,以来出东京。广明元年逛十讲,十个时师到。筠松独立上虔州,虔化被人留。一见天宝经中讲,二名为宝照。三名天乙龙子经,第四传龙形。有人识得吾宝照,照出龙形式。照出龙一致宝藏,四海广宣传。三百六十龙步地,授予...

  1945年,日寇侵入赣州,江西的大后方、江南的“后花圃”赣南,一派花叶散乱,枯枝乱颤。江西省当局,临时迁往宁都青塘,同时修通了宁都至兴国公讲。青塘离兴国的三僚仅30华里之隔,日寇烧杀劫掠的暴行,也蔓延到了三僚村。战乱家邦,惨不忍见,一齐流离失所的哀鸿,门庭若市。而战乱之中,也呈现了匪贼乘乱抢夺的事情。

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